जून की भारत यात्रा के फोटो

आज ज्यादह कुछ लिखने का मूड नहीं है, इसीलिए स्वयं के लिए हुए फोटो से अपनी अभिव्यक्ति कर रहा हूँ. मुंबई का नया समुद्री पुल - ताज लैंड'स एंड होटल से

ताज महल में मैं आगरा का किला जरी काम

होटल अमर विलास

क्या मैं वही हूँ

बहुत दिनों से सोच रहा हूँ कि कुछ लिखूं पर कुछ समय का अभाव और कुछ मानसिक तनाव. सही कहें तो शायद संरचनात्मक कमी ही हो.

आज अभी थोडा स्वास्थ साथ नहीं दे रहा सो काम में मन नहीं लगा पा रहा हूँ, तो सोचा कुछ लेखन ही हो जाए.

आज कल अपनी महत्वाकांक्षाओं को कुछ लगाम दे रहा हूँ, पर मन विचलित हो जाता है, तब सोचता हूँ कि क्या मैं वही हूँ? या फिर शायद यही मनुष्य की प्रोढ़ता का परिणाम है?

हमारा अंतर्मन हमें कितना भटकाता है इसकी समझ शायद मेरे जैसा कोई मूढ़ ही कर सके, जो हर छोटो बड़ी बात पर इतना सोच विचार करता हो, जितना कि मैं. जब यह अंतर्मन मेरे विवेक पर काबू पा लेता है तब मेरी स्थिति किसी मदहोश व्यक्ति से कम नहीं होती. अंतर केवल इतना होता है कि वो नशा करके मदहोश होता है, और मैं बगैर नशे के.

शायद हमारे अंतर्मन को जीतना हमारी आत्मिक शक्ति ही कर सकती है, और उसे जगाने के लिए बहुतेक ध्यान ही सबसे कारगर उपाय जान पड़ता है. यह ध्यान भी शुक्ल हो तभी अंतर्मन संस्कारित सर्वहितकारी कार्य करने को प्रेरित करे,  अन्यथा नहीं. यह शुक्ल ध्यान, धर्म के सिवाय कहीं और से नहीं आ सकता; सो शायद इसीलिए कहा है कि धर्म ध्यान करना आवश्यक है.

तुम्हें समर्पित, मेरी प्रिय शुभ्रा

प्रियतम मेरी   
हो तुम कितनी न्यारी,
अनूठी अनोखी अलग मेरी 'धवला'
सबसे निराली और मुझे अत्यधिक प्यारी.

तुम्हारे चित्त की एकाग्र स्थिरता
निखार देती है तुम्हारे मन की सुन्दरता
हमेशा ही मुस्कान बनी रहे अधरों पर
जो खिला देती है तुम्हारे चेहरे की सुन्दरता.

याद हैं मुझे, तुम्हारे सभी समर्पण
जिस पर निछावर है मेरा तन मन
झाँक लो तुम मेरे ह्रदय में समझ दर्पण
पाओगी प्रिये तुम पर है मेरा सर्वस्व अर्पण.
 
चलो चलें फिर जी लें उन्ही क्षणों को
जिनसे बनी थी हमारी पहली 'दिशा'
और जिन पलों ने जिलाया था 'ऋषि' को
पूर्ण होगी उन्हीं से हमारे भवितव्य की आशा.

तुम्हारी ४५वी वर्षगाठ पर हार्दिक बधाइयाँ

बुरा न मानो भई, बुरा न मानो

आज कल मेरे मन में यही एक बात बार बार आ रही है कि बुरा होता नहीं है, हम उसे बुरा मानते हैं.

लेकिन यह सब पता होने के बावजूद भी हम क्यों फिर अपने ही लोगों की बातों को दिल में लेकर बुरा मान बैठते
हैं, समझ नहीं आता. जीवन में जानना और समझना जितना जरूरी है उससे कहीं ज्यादा जरूरी है कि जो जानते हैं, उसे हम जीवन में उतारें.

अगर हम जो जैसा है उसे वैसा ही मान लें तो शायद हमें फिर किसी बात का बुरा नहीं लगेगा. पर यह हो कैसे? जीवन में इसे उतारें, कैसे? प्रश्न काफी सरल मालूम होतें हैं, परन्तु उनका उत्तर सही मायने में मानने के लिए बड़ा ही कठिन है.

यह कठिनाई आती है मुख्यतः हमारी चाहतों के कारण. क्योंकि हम दूसरों से जो आशाएं रखते हैं और चाहते हैं कि वे उन आशाओं पर खरे उतरें. हमारी यही चाहतें ही हमें हमारे ज्ञान से दूर ले जाकर हमें दूसरों के कृत्यों का या होनी का बुरा लगाती है, जिसके कारण हम या तो दुखी हो जाते हैं या नाराज. और अगर गुस्सा काबू में नहीं किया तो फिर अपने ही लोगों और अपने पर ही ज्यादतियां कर बैठते हैं.

इसलिए यह प्रण एक बार फिर कि सबको स्वीकारें और किसीभी बात या व्यक्ति का बुरा न मानें. 

मन की कोमल भावनाओं का उद्गीत

हमारे मन की कोमल भावनाएं ही प्रेम और राग रंग के स्रोत्र हैं. प्रेम व राग रंग की अभिव्यक्ति माने श्रृंगार. आज इस श्रृंगार रस पर कुछ हो जाए.

मेरी प्रियतमा,
तुम जब हंसती हो तो गुदगुदा जाता है मेरा मन,
तुम जब खिलखिलाती हो तो हर्षोल्लास से भर उठता है मेरा तन,
तुम्हारा इठलाना बढ़ा देता है मेरी धड़कन,
तुम्हारा इतराना  बन जाता है, मेरे अंगों की झनझन.

तुम्हारी ख़ुशी ही है, मुझे मनभावन,
तुम्हारी अठखेलियाँ ही हैं, मेरा नृत्यांगन,
तुम्हारी मुस्कान ही मेरे चित्त को है हर्षाती,
तुम्हारी नटखट नज़र ही, मेरे रोम रोम को है मस्ताती.

इसीलिए प्रिये,
तुम हमेशा ही रहो मुस्कराती,
बन जाए तुम्हारी आदत ही इतराती,
यही है मेरे मन की बाती,
कि  उत्साह और उमंग बने तुम्हारे चिरसाथी 

अंतर्मन के कोलाहल की आवाज़

एक हाथ की ताली की क्या आवाज़? यह एक 'कोआन' है ज़ेन बौद्धों की. इसका सीधा सादा उत्तर है कि एक हाथ की ताली की वही आवाज़, जो एक हाथ की ताली की आवाज़ होती है.

प्रश्न और उत्तर दोनों ही कुछ जटिल हैं, और जब तक अंतर्मन की गहराइयों में पैठकर मनन न किया जाए तो शायद उन्हें समझ पाना बहुत कठिन हो. तो फिर क्या मानव को अपने ही अंतर्मन का कोलाहल सुनाई पड़ता है? उत्तर फिर सीधा सादा है कि, हाँ. लेकिन अगर विचार किया जाए तो अंतर्मन के कोलाहल की आवाज़ भी तो वही है जो एक हाथ से बजनेवाली ताली की. फिर क्यूँ मनुष्य अंतर्मन के निनाद को साफ सुन सकता है, क्यूँ?

शायद इसका उत्तर है कि इस अंतर्मन के शोर से हमारे स्वयं के कान फटे जातें हैं क्योंकि हम उसे महसूस करतें हैं. यह महसूस करना, यह प्रतीति, यह अनुभव हरेक इंसान को स्वभावगत है चाहे वह निरक्षर, निपट, गंवार, मूढ़ या विक्षिप्त (पागल) ही क्यों न हो.  निष्कर्ष, हमारी आत्मानुभूति मन से ही अधिक जुडी है, इसीलिए यह मनेंद्रिय शेष पाँचों इन्द्रियों से कहीं ज्यादह महत्ता रखती है.

यह मन है अस्थिर, चंचल और तेज गति वाला, इसे वश में करना अत्यंत कठिन है. यह अंतर्मन का  शोर हमारी रातों की नींद उड़ा देता है, हमारी शांति व सुख चुरा लेता है और हम अगर इस कोलाहल को सह नहीं सके तो हमें यह सर्वांग पंगु भी कर सकता है. तो फिर कैसे डालें इसके नथूनों में नकेल? और कौन करे इसे निस्तब्ध? 

मेरी जीवन की सीख बताती है कि आत्मविश्वास से जो आत्मशक्ति जन्मती है, वही ध्यान के उपकरण से इस गतिमान चपल मन को स्थिर कर सही मार्ग पर ला सकती है.     

क्या कहूँ, क्या न कहूँ - यही कहूँ व यही करूँ.

आज फिर मन कुछ बेचैन है, या फिर कुछ खालीपन सा महसूस हो रहा है. क्यूँ है, कैसे है, क्योंकि  होना नहीं चाहिए, पर है. क्या कहूँ, क्या न कहूँ.

ऐसा लोगों का मानना है कि मैं बहुत समझदार हूँ और उनको शिक्षा दे सकता हूँ. सही तो यह है कि मैं देता भी हूँ और मुझे भाषण देना, ज्ञान बांटना अच्छा भी लगता है, पर फिर क्यूँ स्वयं उन सभी सीखों अथवा ज्ञान पर चरितार्थ नहीं कर पाता हूँ. क्या कहूं, क्या न कहूं.

कब किसी बात को लेकर दिल में दर्द हो, या किसी की बात का कांटा सा लग जाए, ऐसा क्यों होता है? जबकि सारे जीवन से यही समझा है कि बुरा मानने में ही गलती है, किसी के बुरा कहने या करने से भी ज्यादह. फिर क्यूँ मैं स्वयं नहीं अपनाता हूँ, क्या कहूं, क्या न कहूं.  

जीवन पथ पर  बढ़ते बढ़ते न जाने कितने ही उतार और चढाव देखें हैं, फिर क्यूँ इन छोटी छोटी बातों से मन विचलित होता है, क्या कहूँ, क्या न कहूँ.

बस आज फिर अपने को पुनर्स्थापित  करूँ और यही ठान लूँ कि साहस और धैर्य का साथ लेकर हर छोटी बड़ी बात को सहज स्वीकारूँ. यही कहूँ व यही करूँ.